尺寸/重量
長度(X軸):14.1cm 寬度(Y軸):9.2cm 重量:3.3g
文物描述
1. 本文物為龍骨車的寫真明信片，前面為黑白照片，其中的主題為台灣農業用的龍骨車，其上有兩位農民正在踩龍骨車，兩位皆戴斗笠著汗衫短褲，其中一人還以手控制龍骨車的機關；整體來說龍骨車四周皆為水田，水田的外圍都是樹叢和草叢。此明信片的正下方用黑色日文字體寫有台灣土名(龍骨車)農業用(水投車) Custom of Formosa (鈴木勇進堂發行)45。背面則是寫有郵政明信片和CARTE POSTALE POST CARD POSTKARTE CARTOLINA POSTALE OTKPBITOE HMCDMO等明信片的標記，還有貼郵票的方框。2. 明信片也就是現在的明信片，起源於1864年英國女皇伉儷印刷之繪圖聖誕卡，並以郵遞的方式政贈親友，因此掀起了私人卡片寄送的風潮；而第一張由國家之名所發行的官方明信片為1969年由奧地利郵政局所發明，並以其作為一種不具保密性的信件，由於其郵資較一般信件低廉，因此廣受一般名眾歡迎。日本於明治維新(1868年)以後，由於西方政策的推行，因此效仿西房的郵遞政策，也開始製作官方明信片稱為「葉書」，若在葉書上面放置「寫真作品」和繪畫等就稱為「明信片」。另外，在1900年之前明信片的印製和上面的寫真內容都受到官方霸權的影響，直到1900年之後才有私人明信片的出現。3. 寫真一詞就是攝影、照片之意，寫真為台灣開港通商後，由攝影者引進，其大多為傳教士、旅行家、自然學者、領事或海關職員。日治時期日治時期的寫真帖出版者，多為總督府所屬機關，或為民間寫真館，其攝影者多以日人為主。攝影內容包含全島著名之山川、城市、廳廨、廟寺、人物、物產、工業、人文活動、風俗民情等。攝影目的有學術研究、活動宣傳、人物紀念、戰事紀錄、風景紀錄、建設成果等，而殖民政府把其印製在明信片上面廣為發行，多有頌揚功績、彰顯殖民成果的意涵。
參考資料
1. 黃國正，〈用老照片閱讀台灣史─國立中央圖書館臺灣分館藏寫真帖之利用價值〉，《台灣學研究》3期(2007.6，臺北)，頁57-65。2. 徐佑驊，〈日治時期「台灣寫真帖」研究〉(台北：國立政治大學台灣史研究所碩士班，2011)。3. 戴逸純，〈日治時期臺灣總督府「官葉」視覺性研究〉(台南：國立台南藝術大學藝術史學系藝術史與藝術評論碩士班，2012)。4. 戴麗娟，〈日治時期臺灣熱帶景象之形塑─以椰子樹為中心的研究〉(新竹：國立清華大學歷史研究所碩士論文，2009)。