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高雄捷運有紅線！在清朝的臺灣也有紅線！？

十八世紀的臺灣，有一道以土堆與溝渠築成的界線，蜿蜒在山腳和平原之間。
那是清朝官府為了管理族群與土地而設下的「原漢界線」—一條象徵秩序、衝突與共存的界線。
然而，官府劃定的界線，能割得開原漢社會的互動往來與文化交流嗎？

《走過邊界》以國立臺灣歷史博物館典藏的《十八世紀末臺灣原漢界址圖》為文本，聚焦地圖上描繪最細緻的鳳山縣段，透過動畫重現兩百多年前的邊界世界，看見界線內的漢人、平埔原住民，和界線外的山區原住民，彼此間存在衝突卻也互相友好的生活樣貌。

影片不僅重現歷史，更引發對於界線意義的思考：是分隔還是交流？

邀請大家，回顧這段歷史，重新理解臺灣邊界上多元族群的文化交織。
 

臺史博以奉茶的心 感謝文物捐贈者

國立臺灣歷史博物館10月30日為感謝各界捐贈者無私奉獻，舉辦「113年文物捐贈感恩茶會」，邀請近3年的文物捐贈者回娘家，這些捐贈的文物橫跨18世紀至當代多元且豐富。捐贈者及陪同者家屬等共59名，由張隆志館長代表館方，向所有捐贈者奉茶至上最深的感謝，並頒發感謝狀與典藏卡。 每件文物入藏都有其特殊緣分，感謝所有捐贈者的信任，將家中珍寶慷慨捐出，除了完善的保存，臺史博更重視維繫這段與捐贈者的關係，賦予這些文物更多的情感記憶，讓我們一同共筆有溫度的臺灣歷史，屬於臺灣人的故事由我們來守護，讓世界更認識臺灣文化。

我們與歷史的距離，是否可能比想像中更接近？時代會改變、器物會演進，這次臺史博將帶領大家一起從豐富館藏中，找出那些介於回憶與歷史之間的藏品。只要有人還記得，就不算消失。一起走過歷史的櫥窗，從這五大主題一窺臺灣人生活的不同樣貌！ 有空來臺史博走走，了解我們一路走來的重要足跡吧！

本片記錄一批嫁妝捐贈給臺史博的過程，透過鏡頭細膩地傳達人與物件世代維繫的情感，也展現臺史博作為一個「大家的博物館」的精神。

談到神像，會想起在廟宇中常見神像上黑黑的煙燻，「修復就是把煙燻清的乾乾淨淨嗎？」事實上，煙燻是臺灣文化中特有的劣化狀況，煙燻是祭拜香火積累而成，具有其歷史性，在不影響文物保存的前提下，修復師選擇減緩或甚至不移除煙燻。90歲的泥塑順風耳，前陣子在國立臺灣歷史博物館內進行休養，讓我們一起來瞧瞧他在博物館接受的治療吧！

臺灣物忘我系列動畫。「香蕉」是日治時期臺灣三大作物之一，1960年代的臺灣被稱作『香蕉王國』，到底這黃金年代是如何降臨在臺灣？又是什麼緣故、讓搖錢香蕉樹消失，變成今日動輒搶救蕉農的景象呢？讓我們一起剝開這段黃金傳說～

臺灣物忘我系列動畫。日治時期起，彈珠汽水還有製冰技術傳入臺灣，彈珠汽水冰涼、沁入腦門的爽感風靡全臺，晶瑩剔透的玻璃瓶以及瓶中的彈珠，成為當時孩子收藏的玩具之一。
但人人都愛的汽水，最初是怎麼發明出來的呢？為什麼曾有防疫治病的傳說？又經歷什麼奇幻旅程來到臺灣，成為臺灣人難以忘卻的懷舊好滋味？讓我們一起壓下童年的彈珠，品嚐這瓶古早的好味道吧！

臺史博內有一類占館藏大宗的文物類別：紙張。因為紙張應用的普及，舉凡從地契、手稿、地圖、水彩繪畫、獎狀、書籍、日記、照片等等，它們的基底材都是紙質，臺灣氣候的高溫高溼，或是頻繁使用造成裂痕，常會有佈滿各式膠帶和黴菌的紙質類文物，隨著時間的推移，膠帶上的黏膠將滲入紙張纖維內，進一步還會造成紙張脆化，因此這類型的紙張都是「４級狀況」（需緊急修護），膠帶移除後再將它們替換成修護用皮料紙，並以純小麥澱粉糊進行修護工作。這些細膩的修復步驟用文字可能不易傳達，讓我們來看看短片吧！

塵封已久的物，如何與博物館邂逅？載滿歷史印記的物，博物館如何拓現他的歷史面貌？對博物館而言，物的旅程，是一個不斷加溫歷史的腳程，以使後世無數的臺灣人可以感受、度量歷史的溫度，並在溫暖的歷史中得以完整記憶、找到立足。

臺史博位於歷史悠久的古都臺南，但是當地人對這座博物館有多少了解呢？臺史博特別挑選生活器物類館藏，在臺南新化、關廟、安平街道快閃問答，開啟大家想像及認識不同時代臺灣常民生活。

臺灣物忘我系列動畫。從漫畫之「物」的特性出發，捕捉時代記憶，帶出不為人知漫畫的一面，並帶出臺灣漫畫之簡史，以及反思漫畫在臺灣面臨的挑戰。

臺史博館藏《臺灣一周紀念旅行》是一本旅行手札，記錄日本人中西竹山先生於一九三四年搭乘「高千穗丸」到臺灣遊覽的旅程，包含豐富的景點紀念章、剪報資料。來看看這些被保留下來的特色圖像如何與當代生活用品結合！

臺史博館藏《臺灣番社風俗》是十八世紀府城臺南的漢人士紳所描繪的原住民生活風貌圖冊，記錄多樣的水果物產以及動感十足的節慶舞蹈、划拳暢飲畫面。來看看這些被保留下來的珍貴圖像史料如何與當代器物結合！