尺寸/重量
長度(X軸):90.8cm 寬度(Y軸):68.2cm 高度(Z軸):0.1cm 重量:484g
關鍵字
杜賣絕盡根契、內宵厘庄、卓立山、林媽投、林力仔、林三連、林阿受、林阿權、林仁仔、番餉銀、楊載生
文物描述
1.本件藏品為光緒13年（1887）9月所簽立的「杜賣絕盡根契」，即土地買賣所簽立之契約。從內文得知立約人是內宵厘庄林媽投、林力仔、林三連、林阿受、林阿權和林仁仔等兄弟，繼承祖父在卓立山脚下所購買的山園耕地數段，每年應繳納番餉銀1錢。由於缺乏資金可用，在問遍房親無人承受之後，透過仲介說合賣給本庄的楊載生，三面議定時價為六八佛番銀70大員，付銀收訖後即交付銀主招佃耕作、收租納餉。同時保證山園確實是繼承祖父明買之物業，與其他房親人等無關，也無重張典當他人或來歷不明之情事。本約是雙方合意簽定、各無反悔，於是立下杜賣絕盡根契一紙，連同上手契二紙共計三紙。2.在前述所見的「內宵厘庄」又做「宵裡」、「宵里」，是西拉雅亞族大武壠社群的四大社之一，其舊社址是在現今臺南市玉井區的豐里里。3.在時價銀之前出現「〦〨」，是以特殊「蘇州碼」所記的「六八佛銀」，由此可知契銀所使用的貨幣為「佛銀」，源自於西班牙發行的錢幣，其後流通於海上貿易發達的臺灣與中國東南沿海。在此的契面銀金額，是直接使用面值上的幣額，而非換算過銀兩；至於「六八」是指銀元與銀兩兌換的折算率為0.68，所以稱為「六八佛銀」，主要是在臺灣南部地區通行。4.有關民間數字符號「蘇州碼」，是起源自中國蘇州地區，別稱為「花碼」或「草碼」，在臺灣則稱之為「菁仔碼」或「臺灣碼」，時見於古廟碑記中的信眾捐銀，或是建廟耗費的工料記錄及各式帳簿。 5.位在契末的署名處，其中仲介本次買賣的「為中人」是施笑，至於代筆合約的代書是張攀桂。6.全契原文：立杜賣絕盡根契人內宵厘庄林媽投、力仔、三連、阿受、阿權、仁仔兄弟等。有承祖父明買山埔園壹所。大小坵数不計。土名坐落卓立山脚。東至林家園界。西至坑界。南至坑界。北至溝界。四至明白為界。歷年带納番餉銀壹俴正。今因乏銀費用。先盡問房親叔兄弟侄人等不欲承受外。托中引就。向與本庄楊載生出首承買。三面言議。定着時價〦〨（六八）佛銀弍拾柒大員正。其銀即日仝中交收足訖。其山園隨即踏界。付與銀主前去掌管、招佃耕作、收租納餉。不敢阻擋、異言生端茲事。自此一賣千休。日后子孫不敢言找續之理。保此山園係是媽投兄弟等承祖父明買之物業。與别房親人等無干。亦無重張典掛他人財物。與及上手來歴交加不明等情為碍。如有此情。媽投兄弟等自出首抵當（擋）。不干銀主之事。今係二比甘愿。各無反悔。恐口無憑。今欲有憑。立杜賣絕盡根契一帋。併上手契弍帋。合共叁帋。付執為炤 即日仝中收過絕盡根契面銀弍拾柒大員正。完足再炤。 為中人 施笑 三連 阿受光緒丙子弍年弍月 日立杜賣絕盡根契字人林媽投 力仔 阿權 仁仔 代書人 張攀桂印：林務調 查驗訖官印：嘉義 縣印印：四三年四月卅日檢閱 土地檢查官衷契尾（額）官印：嘉義縣印「布字五千二百十號」。 計開：業戶「楊載生」買「林媽投埔園壹所」坐落「卓立山脚」時價銀「壹拾玖兩柒錢壹分」納稅銀「伍錢玖分壹厘叁毫」。 布字「伍千貳百拾」號右給嘉義縣業戶「楊載生」准此。 光緒叁年拾壹月 日官印：福建省臺灣府 布政使之印官印：嘉義 縣印
參考資料
1.涂豐恩，2011。臺灣契約文書的蒐集與分類（1898–2008）臺灣文獻，63(2）。臺北市：國史館台灣文獻館。2.張益祥，2004。清代民間買賣田產法規範之研究：以官方表述為中心。臺北市：國立政治大學法律學研究所碩士論文。