::: 道光14年2月臺邑崇德里溪洲仔庄魏有火立典契

1.本件藏品為道光14年（1834）2月所簽立之「典契」，即質押借款、典讓土地之契約。從該契約的內文中得知，立約人是崇德里溪洲仔庄民魏有火，分割繼承其父田產三段，每年向業主林報正繳納租粟1石5斗7升。土地分別坐落在大藍頭和青埔崙尾。由於缺乏資金可用，經問遍房親後無人承接，於是透過仲介之引介，由中路庄仁薛長茂出面承典，在三面協議之後，訂定價佛銀350大員正。付銀之後由銀主即可招佃耕作收租、不能阻擋。典押期限訂為四年，屆期時備足契面後贖回原契、不得刁難；如果未能備足，則仍聽銀主掌管而不得異言。同時還保證該批田產，確實是從其父分割繼承而來，與其他房親無關，更無重複典當他人等不不明情事。不過該份典契又有但書，由於典主魏有火典出田地、無地耕作而無以為生，因此請原仲介來說項，以優先承租權的贌回方式，向銀主承租舊田來耕作，言明每年二月繳納租金佛銀40大員；如果租金有短少的話，則將以耕牛抵賣給銀主的租額。本約是雙方合意簽定，於是立下該「典契」一紙，連同上手契二紙，共計三紙。
2.前述中的「臺邑」，即指當時的「臺灣府」，而「崇德里」是開臺初期四坊二十四里之一，位於現今臺南市歸仁區與關廟區之南；其次在「崇德里」之內的「溪洲仔庄」，推測是在歸仁區八甲溪的溪洲聚落，當地人敬奉八甲代天府的「溪州王爺」，即現今臺南市歸仁區的八甲里。至於土地坐落的土名「大藍頭」和「青埔崙尾」，尚無法確知具體的位置，不過出面承典者是來自「中路庄」，也就是現今阿蓮區的中路里。
3.位在契末的署名處，其中做為見證的「知見人」是其母許氏；仲介本次典契的「為中人」是橭盾，至於代書合約的即是立約者魏有火本人。
4.關於契面上除了前述人士的簽名之外，並無任何官署認證的用印，又稱之為「白契」。通常是為了爭取時效、避免報官核備而曠日廢時；或是蓄意隱瞞不報、規避繳納契稅，甚或隱田以便逃漏稅賦。
5.全契原文：
立典契人臺邑崇德里溪洲仔庄魏有火。有承父鬮分應份下則田園三段。年帶戶名林報正供粟壹石伍斗柒升。坐
落土名在大藍頭田園共陸坵。東西南北俱載在上手契內。又田壹段共肆坵。坐落土名青埔崙尾。其東西南北四至俱載上手
契內明白為界。今因乏銀費用。將此田園先盡問房親人等不能承受外。托中引就。典與中路庄薛長茂承典。三面言議。時價佛銀
弍佰伍拾大員。其銀即日仝中交訖。其田園隨時踏明堺址。付與銀主去掌管。招佃耕作、分收納課。亦不敢異言、生端阻當（擋）。限至
四年終。聽典主俻足契面銀贖回原契。銀主不得刁難。保此田園果係火承父鬮分應份之業。與別房親人等無涉。亦無重張典
掛他人為碍。及來歷交加不明等情。如有不明。火自出頭抵當（擋）。不干銀主之事。茲火因乏園耕作。仍托原中向銀主贌回耕作。言
約每年弍月原納租佛銀肆拾大員。帶到銀主宅中交納。不敢少欠。如有少欠。將耕牛付與銀主賣抵租額。亦不敢異端茲事。
此係二比甘愿。恐口無憑。立典契壹紙。又帶上手契弍紙。共叁紙。付執為炤。
　　即日仝中收過契面銀弍佰伍拾大員。完足再炤。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　為中人　橭盾 ○
道光拾肆年弍月　　　　　日立典契人　魏有火自筆 ○
　　　　　　　　　　　　　　知見人　母許氏 ○