::: 光緒4年7月塩水港街詹牛港等人立轉典店契

1.本件藏品為光緒4年（1878）7所簽立的「轉典店契」，即再次轉典質押店鋪借貸所簽立之契約。從內文得知立約人是塩水港街的詹牛港，連同姪子詹壠、詹賬和詹祿等三人，繼承祖父從韓耀章典過來的瓦店一間。建築結構是前後二進、座東向西，其址位在下加冬保的店仔口街北之中街。由於缺乏資金可用，有意將此店鋪再次轉典借貸，在問過至親無人承受後，於是透過仲介將前述的店鋪，典給客庄内庄吳元記號，經過三面言議訂價為六八佛銀520大員。付銀之後銀主可掌管經營、收税營利，同時業主須保證該店確實是繼承祖父明典而來，與其他房親無干，也無重複典當他人等情事。本約是雙方合意簽定、各無反悔，於是立下轉典契字一紙。
2.前述立約人所在的「塩水港街」，隸屬於「塩水港堡」所轄的十一街庄之一，其範圍是以現今臺南市鹽水區的市中心為主，其中又以鹽水港、觀音亭附近是歷史較悠久的聚落。關於「下加冬保（堡）」，在過去是分有南、北二堡的行政區劃，其中又以臺南市後壁區的下茄苳泰安宮，是當地重要的歷史聚落；此外店鋪具體位置的「店仔口街」，即是臺南市白河區的舊名，自古是通往下茄苳的必經之路，歷史聚落又以店仔口福安宮附近為主。至於出面承典者是來自客庄的「內庄」，也就是現今臺南市白河區的庄內里。
3.位在契末的署名處除了立約人之外，做為見證的「知見人」是詹洪氏，仲介本約出典的「為中人」是黄阿諍，而代筆本約內文的「代書人」則是李清輝。
4.另在契約之末另有補註說明：「上手韓家偹足契面銀取贖。不待年限。」即上一手的原典主韓耀章之家人，日後如若備銀前來贖回時，則不受年限之限制。
5.在時價銀之前出現特殊「蘇州碼」的「〦〨」（六八），連結後即是指「六八重佛銀」，由此可知契銀所使用的貨幣為「佛銀」，源自於西班牙發行的錢幣，其後流通於海上貿易發達的臺灣與中國東南沿海。在此的契面銀金額，是直接使用面值上的幣額，而非換算過銀兩；至於「六八」是指銀元與銀兩兌換的折算率為0.68，所以稱為「六八佛銀」，主要是在臺灣南部地區通行。
6.有關民間數字符號「蘇州碼」，是起源自中國蘇州地區，別稱為「花碼」或「草碼」，在臺灣則稱之為「菁仔碼」或「臺灣碼」，時見於古廟碑記中的信眾捐銀，或是建廟耗費的工料記錄及各式帳簿。
7.全契原文：
親立轉典店契字人塩水港街詹牛港、姪壠／賬／祿。有承祖父明典過韓耀章瓦店壶座。前後两進。又帶比連北畔壹座。址在
下加冬保店仔口街北中街。坐東向西。東至韓家公館滴水。西至街路。南至吳家店。北至黄家店。四至明白爲界。今因乏銀
使用。愿將此瓦店壹座两進。併帶北畔壹座。連地基並配後深井水井壶口公用。出為轉典。先問至親人等不能承受外。托中引
就。向與客庄内庄吳元記號出首承典。三面言議定典出〦〨重佛銀伍佰弍拾大員。其銀仝中交收足訖。其瓦店隨即踏明界
址。交付銀主前去掌管出税、收税抵利。不敢異言、生端滋事。保此瓦店係是牛港承祖父明典物業。與别房人等無干。並無重
張典借他人財帛。以及上手來歷交加不明等情。如有不明。牛港一力抵當（擋）。不干銀主之事。限至拾年終滿。偹足契面銀取贖
銀主原契。不得刁难。此係两愿。各無反悔。口恐無憑。今欲有憑。親立轉典契字壹紙。併上手印契弍帋。共叁紙。付执為炤。
　　即日仝中親收過契面〦〨佛銀伍佰弍拾大員。完足再炤。

　　　　　　　　　　　　　知見人　詹洪氏 ○
　　　　　　　　　　　　　為中人　黄阿諍 ○　　　賬 ○
光緒肆年柒月　日親立轉典店契字人　詹牛港 ○胞姪　壠 ○
　　　　　　　　　　　　　代書人　李清輝 ○　　　祿 ○

印：振發
　　□□

後批明上手韓家偹足契面銀取贖。不待年限。批明再炤。

1.涂豐恩，2011。臺灣契約文書的蒐集與分類（1898–2008）臺灣文獻，63(2）。臺北市：國史館台灣文獻館。
2.張益祥，2004。清代民間買賣田產法規範之研究：以官方表述為中心。臺北市：國立政治大學法律學研究所碩士論文。
3. 林川夫主編，1990。民俗臺灣(中譯本)，臺北：武陵出版社。
4.王爾敏，2015。國史瑣談(八)，國史研究通訊 9:4-5。