尺寸/重量
長度(X軸):36.4cm 寬度(Y軸):25.8cm 重量:5.9g
文物描述
本文物為三張照片所組成，左上角為霧社事件殉難殉職者之墓的照片；左下角則為兩名原住民獵首完，蹲於遭獵首之頭顱後方；右下角則為一短髮女性之照片。 霧社事件殉難殉職者之墓為日本人於事件爆發後兩年後，昭和7年(1932年)於霧社地區所設，為日人的慰靈塔，而在民國61年(1972年)台灣與日本斷交後，遭到拆除。世界上有許多族群都有獵首的習慣，而在台灣原住民當中，除達悟族外，大多有獵首的習慣，其目的為祖先遺訓或道德要求，獲得英勇的象徵，或是將人視為祭品，祈求豐收、成年禮等等習俗，為了就是展現英勇、吸引女性、爭取領土、敬畏或祭祀鬼神等用途。而出草者獵首成功後，回部落便會進行慶功宴，並以各族的方式安撫敵首靈魂，慶功結束後，將其掛起，等到化為乾淨頭顱，存放在各族放置的頭顱的敵首棚。
參考資料
1.古川ちかし撰；黃雅芬譯，〈賽德克·巴萊Seediq Bale及台灣原住民的現況〉，《Eaphet Newsletter》NO.8中文版，(2012)，http://web.thu.edu.tw/mike/www/eaphet%20nl/8M/8M-furukawa.html，2016.7.27檢索2.周婉窈，〈試論戰後台灣關於霧社事件的詮釋〉，《台灣風物》60卷3期，(2010年9月，台北)，頁11~573.蕭晏翔，〈交易、獵首與邊區社會秩序:以烏溪上游至霧社為中心(1874-1898〉(南投:國立暨南國際大學歷史學系碩士論文，2015)，頁734.〈台灣原住民族文化-獵頭習俗〉，台灣原住民電子報，http://www.kgu.com.tw/front/bin/ptlist.phtml?Category=361765，2016.7.23檢索