提醒您,本作業功能,會使用到javascript呈現作業過程的訊息提示或功能呈現,操作過程請開啟「使用javascript」功能。謝謝。
Remind you that this job function will use the message prompt of javascript rendering process, please open the "use javascript" function. Thank you.

::: 木雕進經羅漢像

點擊檢視本網站使用鍵盤操作相簿說明:
  • 向上鍵:照片選單顯示
  • 向下鍵:照片選單隱藏
  • 向左鍵:上一張照片
  • 向右鍵:下一張照片
  • ESC鍵:離開相簿
圖片授權聲明: PDM
文物名稱
木雕進經羅漢像
登錄號
2017.001.1890
類別
器物類 > 宗教禮俗 > 神像及象徵物
歷史分期
1796-1821(清代-嘉慶)
創作者/製造者
不詳
產地源始/製造地
中國
材質
木質
尺寸/重量
長度(X軸):16.8cm 寬度(Y軸):12.7cm 高度(Z軸):35.7cm 重量:1.51kg 
關鍵字
羅漢、阿羅漢、尊者
文物描述
1.本件木雕進經羅漢像,作坐姿姿態,坐於臺座上,表面施作塗裝粧佛技法,局部漆面剝落,背面開有長方形入神洞,封榫佚失,內容物件已取出。造像顏面表現雙眼瞠目,身著右衽寬袖僧袍。挺身端坐,雙腿垂下,左手捧物舉於腋前、右手高舉握拳。臺座後方雕鑿成握把狀。手勢持物判斷應是手捧經函,這種與經書有關的羅漢名稱尚有觀經、進經、小林、難提、三藏、利多、道德等。
2.羅漢為梵語「阿羅漢」的簡稱,為佛教聲聞四果的極果,十八羅漢信仰源至唐玄奘翻譯的《大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記》,大意是釋迦牟尼佛對十六位大阿羅漢與眷屬的付矚,發展至宋代出現十八羅漢之說及圖畫,明清時期十八羅漢已完全取代十六羅漢,且信仰根植於民間。臺灣的情形,文獻可考為今日臺南市的大觀世音菩薩亭。羅漢除作為信仰與佛理的象徵,也因豐富的肢體語言、不同的形態特徵,而成為藝術創作的題材,而羅漢的供奉各地區也自有其系統。(富俐崴文化事業有限公司/謝宗榮計畫主持)
3.本件與館藏號2017.001.1407、2017.001.1887、2017.001.1888、2017.001.1889等共5件,為同一組羅漢,故推測造像年代可能為嘉慶年間。
參考資料
張靖委,2012,〈艋舺龍山寺十八羅漢群之信仰與造像〉,《臺北文獻》,第180期。臺北:臺北市文獻委員會。
編目者
張淑卿
編目日期
2018/02/26
最後更新日期: 2023/01/12
TOP
0 藏品申請清單
  • 目前無待申請授權藏品資料
查看授權申請
列表呈現最多10筆,可點選授權申請看更多