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::: 正順興製磚燒關聖帝君像

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文物名稱
正順興製磚燒關聖帝君像
登錄號
2017.001.1156
類別
器物類 > 宗教禮俗
歷史分期
1895-1945(日本時代)
創作者/製造者
正順興
產地源始/製造地
臺南市
材質
陶瓷
尺寸/重量
長度(X軸):6.7cm 寬度(Y軸):5cm 高度(Z軸):14.2cm 重量:221.6g 
關鍵字
關公、山西夫子、文衡帝君
文物描述
1.本件磚燒關聖帝君像,作坐姿姿態,表面粧佛已褪去,上半身在胸部處斷裂。臉型輪廓呈橢圓形。頭部微側向左,皺眉,鳳眼,顏面有鬍鬚。頭戴盔,前方有獸頭紋。身作「衷甲」式的裝束,亦即身著鎧甲,鎧甲外套著盤領衣,露出右肩的披膊與護肩,盤領衣表現蟒、海水、雲紋,腰束腰帶,腳穿皂靴,坐在圈背椅上。挺身端坐,右腳露出右擋鎧甲,右手舉起作捧鬚狀,右手放掌置於腿上。臺座前下方刻畫方回紋。圈背椅椅背銘刻「 正順興」、「台南米街八十二」。
2.關聖帝君又稱漢壽亭侯、文衡聖帝、協天大帝、翊漢天尊,俗稱關公。關聖帝君本名關羽,字雲長,生於東漢桓帝延熹3年(160),為三國時期蜀漢之大將,東漢靈帝末年天下動亂,關羽投身劉備,與張飛等三人「桃園結義」,起兵匡扶漢室,建安24年(219)兵敗為吳軍擒殺。關羽受歷代官、民崇祀,信仰由侯而公而王而帝而聖,列入政府祀典而與崇祀孔子的文廟並列文武二聖,隨著歷代朝廷褒封日隆,儒、道、釋三教也將其列入神譜。清末至今臺灣各地許多鸞堂將關公奉為「恩主公」,更發展出「玄靈高上帝」的天帝信仰。(富俐崴文化事業有限公司/謝宗榮計畫主持)
參考資料
仇德哉,1974,《臺灣廟神傳》。臺北:作者自刊。
編目者
張淑卿
編目日期
2017/03/14
最後更新日期: 2023/01/12
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