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::: 木雕法師像

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文物名稱
木雕法師像
登錄號
2017.001.0619
類別
器物類 > 宗教禮俗 > 神像及象徵物
歷史分期
1624-1661(荷西時期)
推測年份
1645~1645
年份描述
弘光元年
創作者/製造者
不詳
產地源始/製造地
中國
材質
木質
尺寸/重量
長度(X軸):33.6cm 寬度(Y軸):25.3cm 高度(Z軸):73.3cm 重量:14.03kg 
關鍵字
法師、司功、端公
文物描述
1.本件木雕法師像採坐姿,端坐於椅凳上,上半身轉向左側,表面施以漆線安金彩繪技法飾成,粧佛部分脫落。法師作中年男子相貌,鬍鬚脫落,臉頰豐腴,濃眉大眼,長耳,鼻頭凸起,嘴帶笑意。頭戴黒巾束頭匝,身穿寬袖長袍,外罩對襟短衫,長袍背後飾有鳳凰補子,束綠色腰帶,腳穿皂靴,踏於地面。左手橫於胸前,以拇指按食指和無名指作道指訣,右手虛握拳置於右膝上,持物佚失。左腳向左前方伸出,右腳內縮,作文武腳姿態。臺座作高圓臺。後方椅腳上刻「綱宗孟謹□□」「祖瑗 弘光元年三月十四日吉幹緣郭眾賓岳宗一房眾□…」其餘字跡模糊不易辨識。
2.法師為民間信仰中擅長施行法術之宗教專業執事人員,在佛教則指「擅長演說佛法之師」,定義略有不同。一般研究者將法師歸為法派,相對於道士所屬的道派。法師在中國各地十分普及,長江以南各省尤為興盛,其基礎為地區性的巫術信仰,間或習得道教、佛教之科儀,為與庶民生活緊密結合之宗教專業執事人員,在閩臺一帶通稱「司功」、「師公」,在嶺南、雲貴一帶稱「端公」,臺灣民間則有閭山、三奶、徐甲、普庵等流派。(富俐崴文化事業有限公司/謝宗榮計畫主持)
參考資料
仇德哉,1974,《臺灣廟神傳》。臺北:作者自刊。
編目者
張淑卿
編目日期
2017/03/13
最後更新日期: 2024/04/15
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