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::: 黃金田繪《北管子弟班》

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文物名稱
黃金田繪《北管子弟班》
登錄號
2004.019.0109
類別
圖書文獻類 > 藝術圖像 > 生活與民俗
歷史分期
1965-(1965迄今)
推測年份
1999~2004
創作者/製造者
黃金田
產地源始/製造地
南投
材質
東方繪畫
尺寸/重量
長度(X軸):91.5cm 寬度(Y軸):91.6cm 高度(Z軸):0.5cm 重量:1.89kg 
關鍵字
民俗畫、黃金田、北管
文物描述
1.黃金田所繪民俗畫《北管子弟班》,描寫北管子弟團在廟前練習的情景。畫作題跋為「北管子弟班,黃金田畫」。
2.推測畫作年代為1999至2004年間,黃金田開始繪畫民俗畫至本館購藏期間所繪。
3.北管,是一種相當熱鬧激昂的音樂型態,不管是在一般的廟會節慶、神明誕辰,或是家中的婚喪喜慶,都是相當合適的音樂。另外,在歌仔戲中有許多曲調、吹牌、劇目,也都援引北管的戲曲,使得北管更加普遍地被人民所喜歡,可說是早年臺灣農業時期,民間最為流行的「熱門音樂」。
當時,許多庄頭都有北館子弟社的成立,也就是大家利用農閒之餘,聚在廟前的廣場或是大樹下,大家拿著自己擅長的樂器,鑼鼓聲一下,便開始彈奏。北管主要使用的樂器有吊規仔、殼仔弦、笛子、小三弦、嗩吶等旋律樂器,加上北管大鑼、板鼓、拍板、南梆子、鐃鈸、木魚、堂鼓等打擊樂器。其中因為使用樂器的不同,還分為西皮與福路兩派。西皮派是使用竹製的琴桿和琴筒,琴筒外蒙有蛇皮的吊規仔(京胡);而福路派則是使用椰子殼製成音箱的「殼仔弦」。不過也因樂器、曲風的不同,竟然衍生出西皮福路兩派之爭,嚴重者還演變成械鬥,尤其以宜蘭一帶最為熾烈,成為臺灣音樂史上相當特殊的一環。或許這正也代表著北管音樂風行的盛況,而「呷肉呷三層,看戲看亂彈」這句俗諺,也相當貼切地點出當年北管的榮景。
在沒有太多娛樂的年代,這些北館子弟社可說是地方重要的社團,大家藉由音樂的交流,一方面舒緩平時的身心的勞累,另一方面也是參與地方事務的好時機,不僅自娛,也能娛人。
參考資料
呂理政主編,2006。臺灣生活圖曆:黃金田民俗畫‧現代當令事典,頁:90-92。臺北:遠足文化。
編目者
張淑卿
編目日期
2013/09/25
最後更新日期: 2025/03/13
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