歷史分期
1926-1945（日本時代-昭和時期）
1945-（二戰後）
尺寸/重量
長度(X軸):9.2cm 寬度(Y軸):8.8cm 高度(Z軸):16cm 重量:186.9g
文物描述
1.本件廣澤尊王像，採坐姿，金身與脫椅分開製作，組合而成，脫椅採榫接而成。金身高3寸3（10公分），紅面、童子臉、兩眼圓睜，頭戴文巾，身穿內戰甲、外蟒袍的「文武甲」，雙手置於膝上，左腳垂下踩獅座，右腳翹腳、作打坐狀，體態圓潤，是標準的廣澤尊王神像造型。廣澤尊王的造型，乃根據其昇化成神的傳說所塑；相傳在廣澤尊王16歲坐化升天前，其母（一說其叔父）以手拉其左腳，因而造成其具有孩童臉、兩眼圓睜、一腳打坐的特定容貌。
2.「做線」採「漆線」作法，惟留存的漆線線條因時間久遠，顯得模糊。用色上以金色為主，腰帶漆以藍色，特別顯眼。本件曾被修整過，神像的臉、手及台座等處有重繪的痕跡；此外，左肩、右腳等表層有大面積脫落的情形。依其體態、「做線」推測，本件可能為泉州系統匠師所製作。
3.本件曾於1997年新竹縣全國文藝季「文化義民節」之「台灣先民宗教文物展」展出過。
4.廣澤尊王，原名郭洪福（一說郭乾），民間俗稱郭聖王、郭王公、聖王公或保安尊王，是福建泉州三邑南安信仰的地方守護神。隨著泉州人移民臺灣，自祖廟南安縣鳳山寺分靈來臺奉祀。相傳廣澤尊王喜庇佑出外人，是早期開拓臺灣的泉州移民重要的心靈慰藉。在臺灣主祀廣澤尊王的寺廟，廟名多以其祖廟「鳳山寺」命名，信仰區域集中於中南部一帶，尤以臺南最多，其中府城的永華宮與西羅殿，皆是著名主祀廣澤尊王的古廟。
參考資料
洪敦光編，1997。台灣先民宗教文物展覽專輯，第55頁。新竹縣：新竹縣立文化中心。